Demain 25 juin 2020 se tiendra en Chine, la fête traditionnelle des bateaux-dragons » Célébrée sous forme de festival, elle est le cinquième jour du cinquième mois lunaire de chaque année. Sa date n’est pas fixe, même si le plus souvent cette fête se tient au mois de juin du calendrier grégorien. La fête traditionnelle des bateaux-dragons est également connue sous le nom de festival de Duanyang, festival de midi et festival de mai.
La fête des Bateaux-Dragon, est une des fêtes traditionnelles chinoises, qui possède une histoire deux fois millénaires. la mémoire de Qu Yuan est la plus reprise.Qu Yuan fut ministre du royaume de Chu pendant la période des Printemps et Automnes (770-476 av. J.-C.). Il fut aussi un grand poète patriote (patriotique). En effet, face à la pression (pression) du royaume puissant de Qin, il propose de faire prospérer le pays et de renforcer les forces militaires afin de résister à la menace de ce royaume.
Mais sa proposition subit l’opposition des aristocrates (noblesse) ayant à leur tête Zi Lan. Par conséquent, Qu Yuan fut destitué (déposé) de ses fonctions et expulsé (expulsion) de la capitale par le roi.En exil (expulsion, exil) ), il composa plusieurs poèmes illustrant (illustration, clarification) ses sentiments inquiets sur le sort de la nation et du peuple: entre autres Li Sao (Nostalgie), Tian Wen (Interrogation posée au Ciel) et Jiu Ge (Chants aux sacrifiés). Ces poèmes sont immortels et ont une influence profonde. Sa proposition a été ainsi été rejetée par le noble Zilan et d’autres. En conséquence, Qu Yuan a été déposé par Chu Huai Wang et expulsé de la capitale. En exil, il a écrit plusieurs poèmes exprimant ses inquiétudes pour le pays et le peuple: « Li Sao », « Questions of Heaven » et « Nine Songs ». Ces poèmes sont immortels.
En 278 av. J.-C., l’armée du royaume de Qin s’empara de la capitale de Chu. Après avoir appris cette nouvelle, Qu Yan écrivit son dernier poème Huai Sha (Regretter Changsha) et se suicida (self-death) le 5 du 5e mois lunaire en se jetant dans le fleuve Miluo.
En 278 avant JC, l’armée Qin a occupé la capitale de Chu. Après avoir appris la nouvelle, Qu Yuan a écrit son dernier poème « Waisha » et a sauté dans la rivière Miluo le 5 mai pour se suicider.
Selon la légende (Legend), après la mort de Qu Yuan, les gens du peuple de Chu affluèrent (aligné avec, aligné) au bord du fleuve pour lui rendre un dernier hommage (respect, cadeau) et les pêcheurs conduisant leurs bateaux firent des va-et-vient dans le fleuve pour chercher à dépouille mortelle, mais sans résultat.Pour éviter (éviter) qu’il fut mangé par les poissons, sur jeta alors des boulettes de ufs dans le fleuve.
Selon la légende, depuis la mort de Qu Yuan, les gens se sont tous rendus à la rivière Miluo pour le pendre. Les pêcheurs ont également ramé des bateaux pour sauver son vrai corps, mais sans résultat. Afin de protéger son vrai corps contre les poissons, les gens jettent des boules de riz et des œufs dans la rivière pour nourrir les poissons.
Un vieux médecin et vice versa même du vin de riz pour so ler (ivre de quelqu’un) les animaux aquatiques (aquatique). Dès lors, le cours de bateaux-dragon, les boulettes de riz gluant (collant) et le vin de riz sont arrivés des us (coutumes) et coutumes populaires en Chine.
Un vieux médecin a même versé du vin de riz dans la rivière pour enivrer ces bêtes d’eau de dragon. Depuis lors, en Chine, il existe des coutumes traditionnelles de course de bateaux-dragons, de manger des boulettes de riz gluant et de boire du vin de riz. Chaque année pendant le Dragon Boat Festival, dans ces zones, les gens organiseront des courses de bateaux-dragons.
Une fois le signal donné, les rameurs (paddler) ne peuvent pas (canonter aviron) de concert (union, unanimité) au son des tambours (tambour) et les bateaux en forme de dragon avancent à toute allure vers le fil (débit d’eau) d La légende (Legend) dit que ce jeu date du moment où l’on cherchait en bateau Qu Yuan, mais selon les recherches scientifiques, c’était une activité à la fois religieuse et divertissante (récréative, divertissante) à l’époque des Royaumes Combattants (475-211 av. J.-C.).
Lorsque l’ordre a été émis, les pagayeurs ont ramé le bateau avec le bruit des tambours, et le bateau est devenu un dragon, suivant le courant mince. Selon la légende, ce jour de jeux de course, c’est quand les gens recherchent Qu Yuan, mais, selon la recherche scientifique, entre 475 et 211 avant JC, ce jeu de course est un semi-religieux et semi-divertissement dans le rituel .
Depuis des millénaires (Millénaire, ancien), ce jeu s’est popularisé non seulement dans les diverses régions de Chine y compris Taïwan et Hongkong, mais s’est également présenté au Japon, au Vietnam et dans d’autres pays voisins voire en Grande-Bretagne. Depuis des milliers d’années, ce jeu est non seulement populaire dans de nombreuses régions de Chine, y compris Taiwan et Hong Kong, mais aussi au Japon, au Vietnam et dans d’autres pays voisins, et même au Royaume-Uni.
Un présent, il est devenu un sport nautique traduisant à la fois la tradition populaire et la modernité. En 1980, le cours de bateaux-dragon une figuré sur la liste des épreuves de compétition sportive nationale de la Chine. La Coupe Qu Yang de course de bateaux-dragon est organisée chaque année.
À l’heure actuelle, la course de bateaux-dragons est devenue un sport traditionnel, international et à la mode. En 1980, les courses de bateaux-dragons ont été incluses dans les compétitions sportives nationales de Chine. Et organisez chaque année la course de bateaux-dragons «Qu Yuan Cup».
Lors de la fête, sur n’oublie pas encore de manger des gateaux triangulaires (triangle) de riz ou de millet (millet) glutineux, enveloppés de feuilles de roseau (roseau) ou d’autres plantes. Selon des documents historiques, cet avec le temps, ses variétés se sont multipliées, par exemple le gateau de jujubes, de purée d’haricots rouges, de jaune d’uf, de jambon ou farci de porc.
Chaque fois qu’il y a un festival, les gens n’oublieront pas de manger du riz triangulaire ou des boulettes de riz gluant, qui sont couvertes de roseaux ou d’autres plantes. Cette nourriture est apparue pendant la période des Royaumes combattants. Au fil du temps, les types de boulettes ont augmenté. Par exemple, la boulette de riz jujube, la boulette de haricots rouges, la boulette de riz au jaune d’oeuf, la boulette de riz au jambon et la boulette de riz à la viande fraîche.
Dès le début du 5e mois lunaire de chaque année, beaucoup de familles ont commencé à faire tremper le riz glutineux dans l’eau, laver des feuilles de roseau et faire des gateaux triangulaires. La coutume chinoise de manger des gateaux triangulaires de riz glutineux s’est répandue en Corée, au Japon et dans d’autres pays d’Asie du Sud-Est.
Chaque année au début du mois de mai sur le calendrier lunaire, de nombreuses familles commencent à tremper le riz gluant dans l’eau et à laver les feuilles de zongzi pour en faire des zongzi triangulaires. Dans les magasins de transformation des aliments, les gens peuvent facilement trouver toutes sortes de boulettes. L’habitude de la Chine de manger des boulettes delta est également populaire en Corée du Sud, au Japon et dans d’autres pays d’Asie du Sud-Est.
Pendant la fête, les mères doivent confiserie pour leurs enfants des sachets (petit sac) à parfum dans elles elles remplissent des plantes aromatiques et médicinales. Les sachets sont enfilés par un fil de soie et portés au couro en enants ornements ont encore pour effet d’exorciser les démons et dissiper la maladie.
Pendant le Dragon Boat Festival, les mères préparent de petits sacs remplis d’herbes pour les enfants. Ce petit sac est en soie et porté autour du cou ou accroché aux vêtements. Ce charmant petit ornement a également le sens d’exorciser le mal et d’éviter la peste.
